【庄子逍遥游原文及翻译分别是什么】《庄子·逍遥游》是《庄子》一书中的首篇，也是其中最具代表性的篇章之一。它通过寓言、比喻和夸张的手法，阐述了“逍遥”这一哲学概念，强调超越世俗束缚、追求精神自由的思想。
本文将对《庄子·逍遥游》的原文与译文进行简要总结，并以表格形式展示其主要内容和核心思想。
一、
《逍遥游》开篇以大鹏南飞的故事引入，说明万物各有不同，但真正的“逍遥”在于顺应自然、不被外物所困。文中通过一系列寓言，如蜩与学鸠、小大之辩、列子御风而行等，层层递进地揭示“逍遥”的本质，即摆脱功名利禄、无为而治、达到心灵的自由境界。
文章主张“至人无己，神人无功，圣人无名”，强调个体应超脱世俗，追求内在的自由与和谐。
二、原文与翻译对照表
| 原文 | 翻译 |
| 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知几千里也；化为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。 | 北海有一条鱼，名字叫鲲。鲲的体型非常庞大，不知道有几千里；它变成鸟，名字叫鹏。鹏的脊背，也不知道有几千里；当它振翅飞翔时，翅膀就像悬挂在天空的云彩。 |
| 是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。 | 这只鸟，在海水激荡的时候，就会飞往南方的冥府。南方的冥府，是一个天然的水池。 |
| 齐谐者，志怪者也。谐之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。” | 《齐谐》是一本记载怪异事物的书。书中说：“鹏飞往南方的冥府时，翅膀拍打水面，激起三千里的浪花，乘着旋风直上九万里的高空，它是依靠六个月的风力才飞走的。” |
| 野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。 | 山野间的雾气，尘土飞扬，都是生物之间气息互相吹动的结果。 |
| 天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？ | 天空的深蓝色，是它本来的颜色吗？还是因为它遥远得没有尽头呢？ |
| 其视下也，亦若是则已矣。 | 它从高处往下看，也像这样罢了。 |
| 且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。 | 如果水不够深，就无法承载大船；风如果在下面，才能支撑起大鹏的飞行；只有背靠青天，没有任何阻碍，才能计划向南飞去。 |
| 蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，抢榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？” | 蜩和学鸠嘲笑它说：“我起飞就飞，碰到榆树和枋树就停下来，有时飞不到，就落在地上罢了，为什么还要飞到九万里的南方去呢？” |
| 适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。 | 到近郊的人，带三天的粮食回来，肚子还是饱的；到百里外的人，需要连夜舂米准备粮食；到千里之外的人，要提前三个月准备粮食。 |
| 之二虫又何知！ | 这两只小虫又怎么能知道这些道理呢！ |
| 小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。 | 小的智慧不能理解大的智慧，短命的寿命不能理解长命的寿命。怎么知道是这样的呢？早晨的菌类不知道一个月的开始和结束，寒蝉不知道春天和秋天，这就是短命。 |
| 犹有未树也。夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。虽然，犹有未树也。 | 列子乘风而行，轻快美好，十五天后才回来。他对于求福的人来说，并不算特别努力。虽然如此，他仍然没有达到真正的大道。 |
| 至人无己，神人无功，圣人无名。 | 至人没有自我，神人不求功绩，圣人不追求名声。 |
三、总结
《庄子·逍遥游》通过对大鹏、蜩、学鸠等形象的描写，表达了庄子对“逍遥”境界的理解。他认为真正的自由不是外在的放纵，而是内心的解脱，是超越一切世俗束缚、顺应自然之道的状态。
通过对比小与大、短与长、有为与无为，庄子引导人们思考生命的意义与价值，倡导一种超然物外、淡泊名利的生活方式。
如需进一步了解《庄子》其他篇章或相关哲学思想，可继续阅读《庄子》全书或相关研究资料。
